Gyermekkori trauma jelmez
Egy ideig Három gyermek vett részt óvodájuk karneváli partiján, A legrégebbi viselt zöld köpenyt, moha-zöld festéket az arcán, és egy séf kalapját borsó színű kreppből. Úgy tűnt, mintha vadászként álcázta volna magát a karneválra, aki séfként álcázta magát. A testvéreket hasonlóan díszítették, csak narancssárga piros és sárgás sárga. Mind a három aggódónak tűnt; és amikor az óvodai tanár megkérdezte, mi a ruha, a legrégebbi suttogta: "Gyümölcskosár vagyunk: alma, narancs és citrom."
A zöld alma pontosabban, Granny Smith: Én voltam. A citrusfélék: ezek voltak a testvéreim. És mint a többi párt esetében, négy fázis között nagyjából megkülönböztethető volt.
Az első fázisban a többi gyerek megpróbálta kitalálni a vörös-zöld-sárga főzési felszerelésünket: Konyhacsapat voltunk, aki reggae zászlóként is működik? Vagy három gummy medve egy degenerált kalapot?
A második szakaszban kijöttünk - és a plenáris ülés úgy döntött, hogy a jelmezünk hülye volt, ahol a szavazás hangos nevetéssel történt.
A harmadik fázisban a testvéreim elmenekültek - Most már nem voltam egy gyümölcskosár, hanem magányos nagymama Smith a kalózok és hercegnők között.
Végül a negyedik fázisban a párt-vállalat felfedezte, hogy az én jelmezem végül is nem volt olyan rossz: Meg lehetett viccelni róla - az almaszósztól a lusta almáig.
Sajnos ez a zavart nem volt az egyetlen: Egy ilyen sváb gyermekkarnevál, legalábbis akkoriban, volt egy bizonyos öltözködési kódja; egy öltözött hercegnő vagy kis boszorkány, mint indiai vagy kalóz. Anyám nagyon kreatív nő. Nem látta magát, hogy megszorította a zaklatott gyermeki egyezmények - és ezért mindig a következő jelmezek szerint tegyük a jelmezünket: 1. Meg kellett tinkered magát lehet. (Ami azt jelentette, hogy nem tudtad megmondani, mit kellett volna.) 2. Senki más nem viselte ezt a köpenyt, (Annyira éretlen volt.) 3. Ez egy Kombinációs ruha három személy számára, (Ez észrevehető volt). Eszköztárként. Vagy Nobel-békedíj nyertese - Martin Luther King, Teresa Anya, Willy Brandt.
Most már léteznek különböző stratégiák az ilyen problémák kezelésére. Először banális sírással próbáltuk. - Ne légy olyan hálátlan - mondta Mama. - Máskülönben, ha bójákként vagy bajuszként foglak öltözni. Betegünk. - Nagyszerű ötlet - mondta Mama, és a gézkötésekben lábujjhegyre csomagolt minket. - Most már megtört nyakad! Végül úgy döntöttünk, hogy újra meghatározzuk a jelmezeket a többi gyerek előtt. Nem tudom, hogy valaki, kivéve engem, valaha is próbált kalózként egy Teresa Anya jelmezben - Nem gond nélkül: Teresa Anya fejkendőt viselt, ahogy sok kalóz is. De fehér volt, kék szegéllyel, és a koponya nyomtatása hiányzott. Szintén egy rózsafüzér, mint rabszolgai eszköz, olyan meggyőző, mint egy kard, mint egy szörnyeteg. Meg kell nézni, hogy a karneváli párt már nagyon komor, ha csak azt akarja, hogy hiteles legyen.
A stratégia, amellyel elmenekültünk anyám kreativitásától, unalmas volt, de egyszerű: Mi nőttünk fel, Manapság a barátaim gyakran csodálkoznak, hogyan kell maszkolni a karneválon - számomra mindig az lesz az ideje, hogy megpróbálja megszabadulni a jelmezétől. Az előtte éjszakákban rémálmom van, ahol egy óriás hercegnők és kalózok törzse megragad. A tréningeket olvassák, amelyekben a "jelmez bűnözés" szó nem jelentéktelen szerepet játszik. Aztán egy karneváli zenekar hangol egy olyan dalt, amelyre néhány bolond kínoz engem. Aztán egy hatalmas facsaróba dobsz.
Néhány ifjúság egy életre szól. Tehát, ha gyermeke vagy unokája van, kérem! Számtalan más módon lehet megvalósítani magát. Táncol például. vagy Szerepjáték a szex alatt. Mindkettőben felöltözhet. Ha a partner nagyon nyitott, még akkor is, amikor Granny Smith.
