Az életem túlságosan ésszerű?

Valójában mindig azt akartam, hogy az életem ésszerű legyen. De most kezd kezdeni ...

Először is gratulálok. Valószínűleg már mind a magán-, mind a szakmailag meglehetősen jó eredményeket ért el, megtalálta az életed helyét, ésszerűen cselekedett. Stephan Grünewald pszichológus a kölni Rheingold Intézetből egy tanulmányban találta meg a következtetést: Az ok és a biztonság gondolkodás mindenekelőtt azok, akik életükben törékenyek és kiszámíthatatlanok. Bárki, aki létrehozott egy keretrendszert, még nyitottabb a kockázatokra és a kalandokra, ki akar törni a szokásos pályáról.

Ez alapvetően igaz?

Igen, ez általánosítható. Mivel a kíváncsiság és a biztonsági gondolkodás az a két pólus, amelyek között az életünk során mozogunk - az élet szinte minden területén, a kapcsolatoktól a munkához. Azonban, ha az ember a feszültség területén is pozícióban van, a zeitgeisttől függ, vagyis attól, hogy mások mit csinálnak: például az 1990-es évektől kezdve folyamatosan növekszik a kaland és az irányítás elvesztése a normális élettől. Grünewald pszichológus „irányított túlzott mértékű” tendenciákról beszél. Konkrétan ez azt jelenti, hogy sokat inni egy éjszaka, és a következő reggelen ismét sportolunk. Szörfözünk a neten, és flörtöt keresünk, és megnézzük a partnerek profiljait, amiket nem érintünk. Vagy foglaljon utazást, ha kalandokat keresünk külföldön.



Ez elég szándékosan hangzik, és nem olyan, mint egy hosszú távú életmodell, ugye?

Ez igaz. "A kockázat nélküli kockázat a Disneyland," mondta Douglas Coupland. Bizonyos elhatárolt területeken ésszerűen próbálkozni semmi más, mint egy próba ballon. Hosszú távon csak akkor leszünk boldogok, ha sikerül rendszeresen beépítenünk a kis kalandokat és a „kitöréseket” mindennapi életünkbe. "Csak akkor élünk életben" - mondja Oskar Holzberg Hamburg pszichológusa.

És hogy pontosan ez hogyan nézhet ki?

Például: legyen spontán. Banálisnak hangzik, de segít. Ha a vásárlás során mindig figyelmet fordít az árra, menjen és vásároljon, amit akar. Akárki tervezi a hétét, csak elengedi. Csak elhagyta a megvert pályát. És ami a legfontosabb: tegyenek olyan dolgokat, amelyek nem hoznak semmit, csak szórakoztatóak. Vegyünk egy szabadnapot, és menj a tengerbe, bár a házimunka halad. Vagy teljesítsen egy gyermekkori álmat, például táncórákat vegyen, tervezzen egy utazást, vagy hívjon egy régi nagy szeretetet.



De azzal, hogy újra felborítod a régi vágyakat?

Ez az, ami az egészről szól: érezni és visszatérni a vágyakhoz. Mert az álom, az általunk követett emlékek vagy a gyermekkori álmok szimbolikusak. Meghatározzák, hogy milyen irányba halad. Akár teljes gőzzel, akár mini lépcsőkben, akkor eldönthetjük magunkat. Különösen a racionálisan vezetett emberek gyakran döntenek az élettartamuk iránti vágyaik ellen, kiválaszthatják a biztonságos munkát, és nem az álom munkát, olyan partnerre keresnek, aki félúton illik, és nem a nagy szeretethez. Persze, bizonyos időnk is szükségtelenek. De az, ami folyamatosan jön, nem szabad figyelmen kívül hagynunk.

Miért van tényleg ilyen okból az ok?

Ahhoz, hogy ésszerű eszköz legyen először gondolkodni, cselekedjünk. Tükrözze és mérje meg a döntések következményeit. Indokolás Az emberek jobban előretekintőek, célok elérése, a kísértések és a zavaró tényezők visszafogása. Azokban az időkben azonban, amikor az „önmegvalósítás” a legmagasabb értéknek tekinthető, az ilyen életforma meglehetősen sivár. "Elkötelezettek vagyunk abban, hogy minden barátságból, munkából és még inkább a szerelmi kapcsolatainkból kihozzuk a legjobb és legizgalmasabbakat" - mondja Oskar Holzberg. Az indok aztán gyorsan a kézifékkel járó élet utóízét eredményezi.



De az ok azt is jelenti, hogy felelősségteljesen cselekszünk és jól kezeljük magunkat ...

Igen, ez az. Éppen ezért az értelem természetesen nem alapvetően megvetendő. Ez az élet megfelelő keverékétől függ. Egyébként a híres gondolkodók, mint a Horst-Eberhard Richter pszichoanalitikusai, az igazi rajongók. A Richter szerint például a pénzügyi válság és az éghajlatváltozás főleg azért merült fel, mert az egész társadalom nem érti elég okot.

Tehát az életünkben való túl sok ok kérdése alapvetően luxus kérdés?

Meg tudod mondani, hogy először meg kell engedheted magadnak. Mi szó szerint kínozzuk magunkat, amint az életünket túlságosan biztonságosnak, túl kiszámíthatónak és túl monotonnak találjuk, gyakran teljesítjük mindennapi életünket.Ezáltal az egészet egyértelművé tehetjük: A legtöbbünk számára teljesen elég ahhoz, hogy a kis dolgokat megváltoztassuk az életben, kicsit bátorabbá vagy nyitottabbá váljunk, és továbbra is élvezhessük az életet a már épített keretben. Sokan csak nagyon világos struktúrákra van szükségük ahhoz, hogy boldogok legyenek.

És a többit?

Ha rossz filmben élsz, merész, élettelen és hosszú ideig elégedetlenül érzed magad, meg kell merészelned megszakítani. Marie von Ebner-Eschenbach költő egyszer elmondta az egyszerű, de igaz mondatot: "Vannak olyan esetek, amikor az ésszerűség azt jelenti, hogy semmi más, mint gyáva."

Az ábrán a változás és a bizonytalanság félelme?

Igen, mert a biztonság a mi életünk. Az agykutatók azt találták, hogy ha valamit úgy csinálunk, mint mindig, úgy érzem, hogy helyes és jól érezzük magunkat. De még a kis változások és a viselkedési változások is fenyegetőnek tűnnek. Ha akkor is az egész életkeret összeomolhat, a riasztás még nagyobb. "Mögöttem az irányítás elvesztésének félelme - és ez egy alapvető félelem, amit építettünk" - mondja Holzberg pszichológus. Ugyanakkor az a fajta kérdés, hogy ez a félelem milyen erősen vezet minket. Bárki, aki túlzott védelemmel vagy elhanyagolással kevés bizalmat gyakorolt ​​a gyermekkorban és a serdülőkorban, általában nagy biztonságra szorul. Ráadásul az általunk örökölt idegi jelmez is szerepet játszik: aki rendkívül kemény, kevesebb biztonságra van szüksége, mint egy érzékeny, aki már rémült a mindennapi problémáktól.

A TÁRGYALÁS - Teljes film (Július 2024).



összeütközés