Az élő hazugságérzékelő
- Örülök, hogy találkozunk. Egy banális mondat. Egy mosoly, mosolyom kíséretében. Ugyanakkor úgy gondolom, hogy több tízféle mosoly van. Örömmel. Udvarias. Önelégült. Feszült. Megcsípte. Paul Ekman ismeri őket. Amúgy egyébként is elrendelte a mosolyomat. Szóval, Mr. Ekman, mit lát, amikor meglátsz? "Figyelmes, nagyon éber, még akkor is, ha ma reggel vitatkozott a férjével, az arcod nem mutat semmit." Ez jó. Egyébként nem vitatkoztam. Semmi elrejtendő. De ki tudja?
Hogyan ismeri fel, megkérdezem Paul Ekman-t, ha a mosolyom valódi vagy fel van téve? "Valódi mosolyban nemcsak a száj sarkai lépnek fel, hanem a szem körüli gyűrű izmok is aktiválódnak, és a szemek kisebbek, és azok, akik csak szájjal mosolyognak, nem mosolyognak a szívükből." És mi van a mosollyal? "Real".
Ki mosolyog csak a szájjal, nem mosolyog a szívből.
Paul Ekman, az élő hazugságérzékelő. Évtizedek óta tanulmányozza az emberi arc-kifejezéseket. Pszichológiát tanított a San Francisco-i Egyetemen, és az idei 100 legbefolyásosabb ember közé sorolta a "Time Magazine" -t. Aki tudásával még az amerikai kormány is támogatta a terrorista keresést. A hatvanas években elindult Papua Új-Guinea dzsungelébe, hogy tanulmányozza a bennszülöttek arcát. Megállapította, hogy az olyan érzelmek, mint a félelem vagy a harag univerzálisak és nem kulturálisan formáltak. Az arckifejezések - az Ekman több mint 10.000-et találtak - archetípusok.
Tudja, hogy nincs.
Ha találkozik a San Franciscó kutatójával, készen áll a játékra a kettős fenékkel. Egyrészt van a megművelt beszélgetés. És akkor mindig van ez a második szint: látok valamit, amit nem tudsz. Tudja, hogy nincs. A csodálatos dolog azonban az, hogy a kellemetlenségem gyorsan eltűnik. Ekman, 1934-ben született, olyan nyugodt, mintha egy jóga-munkát végzett volna. Nincs tudós-arrogancia, nincs tudás-minden. Egy berlini szálloda udvarán ülünk, cappuccinót fogyaszthatunk, és úgy érzem, hogy már sok cappuccinót ivottunk a világ különböző pontjain. Egy pulóver kabátot, szürke pólót, fényes fehér-ezüst cipőt visel. A szemem sarkából kifelé nézem az ékszeres ezüst karkötőjét, gondolom, hogy "elég csúnya", és remélem, hogy az arcom jelenleg nem mutat érzelmet. Ekman figyeli, ahogy néztem, és hangosan nevet: "A feleségem nagyon nem szereti a karkötőt, nagyon szokatlannak találja az embert." Nekem is nevetni kell és csodálkozom, ha Ekman tudja, miért.
Az a férfi, aki a zsugorodó cipőkkel rendelkezik, az egyik olyan aprólékos tudós, aki részletesen megszállott. Megvizsgálta a 43 arcizom kölcsönhatását, számtalan fotót és videót készített, minden apró izommozgást rögzített. Ha az arc egy térkép, dombokat, völgyeket és utakat talált, amelyeket mások soha nem láttak. Egy kollégával együtt kifejlesztette az Arc-cselekvési kódolási rendszert (FACS), amely az arckifejezéseket osztályozza. Az egyedül az Ekman több mint 100 kifejezést készített.
Néha csak "mikro-kifejezések", amikor az érzések villognak az arcon egy másodperc töredékére: például kétségbeesett, káros impulzusok. A "mikro-harag kifejezés" rövidebb, mint egy szem villogása. Ekman láthatja őt. Miért van valaki dühös, hogy dühös-e a társa ellen, vagy valaki más rejtve marad.
Ekman nem Isten. Elolvashat érzéseket az arcán, de nem gondolatok. "20, 30 évig kellett edzeni, hogy megtanuljam ezt az emberi tudást" - mondja. Megkérdezem tőle a hazugságot. Hogyan sikerül észlelni a hazugságokat. Nincs egyszerű válasz. Az a szó, amely nem illeszkedik a szóba, elárulhat valakit. Az általános kép is fontos: talán a hang nem illeszkedik a tartalomhoz, vagy a gesztusok és a tartalom nem kompatibilisek. "Ha most hazudnád nekem a születési helyedről, akkor valószínűleg nem venném észre, mert nem számít, de valami, ami számodra fontos, ha a kapcsolatod, a hírneved, a pénzed kockán van , Felismerném a hazugságot. Megengedhető az udvariatlan fekvés, a szédülés, az Ekman. Természetesen azt mondja a feleségének, hogy új ruhája nagyszerű, még akkor is, ha rosszul találja. Ekman ragyog. Ó, nem, a hazugságnak nem kell automatikusan bűnnek lennie.
Apja gyűlölete hosszú ideig kísért.
Azt mondja, hogy az Ekman annyira megszállottan beleesett az érzelmek világába, hogy gyermeke van.Apja erőszakos volt, az anya öngyilkosságot követett el, amikor Pál 14 éves volt. Apja gyűlöletét sok éven át kísérte a tudós. "A gyűlölet mérgezte az egész személyiségemet" - írja az új könyve "Érzés és együttérzés", melyet a dalai lámával társszerzővel készített: két teljesen különböző spirituális hagyományon alapuló széles körű párbeszédet az érzésekről, az éberségről és a nyugalomról. Majdnem tíz éve a tudós barátai voltak a buddhista szerzetesnek. Beszéltek a gyűlöletről is. A dalai lámával való beszélgetés segített neki az apja elleni gyűlölet leküzdésében, mondja Ekman. - A feleségem azt mondta nekem: Te már nem vagy az az ember, akit feleségül vettem, akkor elviselhetőbb lettél.
Elmondom neki, hogy meglepődtem Mr. Ekman két oldalán, a szorgalmas tudós és a lelki filozófus oldalain. Ekman válaszol, túl csodálkozik róla. A dalai lámával való találkozás "rejtély" volt.
Találja a dalai láma karizmatikusnak, ahogy azt újra és újra állítják? Ekman vigyorog. "Nagyon szeretem őt, de nem hiszem, hogy karizmatikus!" Ez az igazság? Vagy Ekman akarja tesztelni a képességemet, mint egy arcolvasót? Biztosan éppen most elmenekültem egy döntő mikro-kifejezésből. Mr. Ekman, kérem, vegye át!
Ajánlott irodalom: Dalai Láma és Paul Ekman: "Feeling and Compassion", 354 p., 24,95 euró, Spektrum Akademischer Verlag
