Amerika déli államai

Lapos, apró ablakokkal A Ford Mustang valójában szédítő autó, hogy felfedezzen egy országot. És mégis ez az egyetlen helyes. Még a 2006-os változatban is a Mustang átalakítja a hétköznapi embereket James Dean-ra. Amerikai nem. És tényleg: Utazásunk során a "jó öreg fiúk" mindig vissza fognak térni a Mustanghoz.

Déli szépség: a régi kikötő város Charleston

Délre vezetünk. Az észak-karolinai város Charlotte-i útja a Charleston régi kikötő városához vezet a dél-karolinai parton. Tizenkét nap, tizenkét nap áll rendelkezésünkre, hogy nyomon követjük az ókori Amerikát, azt a szellemet, amely a mai napig alakítja ezt az országot, messze a New York, Los Angeles vagy Miami csillogó metropolitól. Minden itt kezdődött az Egyesült Államok déli részén. Itt, a 17. század elején feltaláltak mindent, ami a modern Amerikát alkotja: a megválasztott városháza találkozóit, a rendszeres egyházi látogatást és a büszke meggyőződést, hogy minden ember saját kezébe veheti saját sorsát - és hogy egyedül felelősek. És bár ennek a hatalmas országnak a nyugati és északi részén a jelen gyakran elhomályosítja azt, ami egyszer volt, a történelem és a hagyományok érzése a déli államokban él. Tehát, ha Amerika régi szelleme még mindig létezik, akkor azt gondoljuk, akkor a Carolinasban.

Először sok templomot találunk. Az országutak jobb és bal oldala alacsony téglaépületekkel, fehér tornyokkal, amelyek ugyanazok, mint a boltház kerthelyiségei. Valószínűleg van egy gyülekezeti nagykereskedő, vicceltünk, hogy később megtudjuk, hogy valóban így van. A hit a keresztény-keresztény bibliaövben szilárd, de nagyon pragmatikus is: A hegyes műanyag tornyok egy mobil kommunikációs vállalat átviteli tornyai. Csak az egyházak neve szól a fülben: New Life Christian Assembly, Little Rock Holiness Church ...

Között ez elterjedt. A fák, az árbocok, még a házak is eltűnnek egy sűrű lombozat alatt. Az ország mélyen zöld. Kudzu az eredeti japán kúszónövény neve, hogy a politikusok 1876-ban a 100. évforduló megünneplésére Philadelphiában annyira fantasztikusnak találták, hogy fizetnek gazdálkodóknak pénzt, hogy azokat az út mentén ültessék. Az a tény, hogy az ördög cuccja naponta 30 cm-re nő, nem gondolták. Az interneten már léteznek kudzu-beszélgetések, ahol a bosszús földtulajdonosok tippeket adnak arról, hogyan lehet a legjobban megölni a gyógynövényt.

Európa trópusi formában

Az egykori rabszolga piacon az észak-amerikai rabszolgák egyharmada csempészett át.

Charleston egy futó város. Tizenkét út mentén, tizenkét utcán, macskaköves macskaköves utcák között. Automatikusan lelassulok, ahogyan New Orleans-ban tanultam, és az emberek lassú mozgásban voltak. És rögtön visszamegyek a nyelv orrába, ismét "idős" és "uram" nevű idegenek felé fordulva, "részeg" lettem, és azt mondom: "sajnálom", hogy Mike Hughes, a fotós, hangosan elkezdi számolni.

Hiányoztam neki, a déli államok bársonyos, puha levegőjétől. A sós víz és a növények duzzadt szaga nedves hőségben. Még a csótányok is, amiket kimaradtam, a kísértet, mint a Matchbox autók a járdaszegélyeken. Hajnalban a férfiak rövidnadrágban haladnak a East Battery-ban, a félsziget hegyén, ahol Charleston épül. Mint itt mindenki, szívesen kérdezik meg, hogyan érzem magam. Jó, mondom, nagyon jó. Kagyló ropog a lábam alatt. A Cooper és az Ashley folyók, amelyek Charlestont képezik, ugrálnak a delfinek. Az utcán a város első lovas kocsijai a Ford Mustangunk mentén haladnak.

Az egyiket Sherrie, a 14. generációs szőke hugenóta lány vezeti, aki később elborít minket a város történetével.

"Több mint 100 évig tartottDe az északkal való háború után ismét magunkra húztuk magunkat a sárból, ez az amerikai öreg szellem, "megmondja nekem - tele van kóros és irónia nélkül, mindent tudunk: hogy Charleston szent város, mert itt mindenki, akár hugenóta, metodista, zsidó, akár katolikus, megengedett, hogy saját templomot építsen, és hogy a kikötőváros volt a leggazdagabb város a kontinensen 1740-től 1830-ig, mert mindazt, amit a kolóniák és az USA későbbi déli államai tartoznak Indigó, rizs, és nem is beszélve a déli sötét oldalról, a rabszolgákról, betöltötték és szállították és természetesen tisztázott kötelességüket - hogy itt 1776-ban az amerikai forradalom első döntő csata megverte, és 1861-ben az első lövések a polgárháborúban Észak és Dél között esett, hogy az 1886-os nagy földrengés utáni házak fémdarabokkal darabonként egyenesen húzódtak.

De még kora reggel. A kávéval a "Two Meeting Street Inn" ívelt fa verandáján sétálok.Spanyol moha juts a Virginia Oaks hatalmas ágaiból. 1892-ben épült luxus panzió az egyik újabb ház a városban. Minden a műemlékvédelem alatt van, a 30-as évek óta. Hosszú ideig az emberek túl szegények voltak ahhoz, hogy lerombolják a házakat. Most már nem tudják megtenni. Charleston él, hogy szép. Ennek így kell maradnia. Ami nem öreg, úgy néz ki, mint az építési hatóság szabályai is. Finom Palmetto pálmafák sorakoznak az utcákkal, mögöttük viktoriánus kúriák oszlopokkal és tornyokkal, valamint pasztell színű, keskeny házak virágoznak. A házak oldalán fekvő buja kerteken áthaladó verandákon a meleg, nedves nyári hónapok légkondicionálás nélkül is tolerálhatók.

Andrea Koch csak két-három évig akart a családjával maradni. Most Christopher fia, aki itt született, már tíz. A turistákat "ő" városán keresztül vezeti. A németeknek nem csak az elegáns hangulata van itt. "A déli vendégszeretet," a közmondásos déli vendégszeretet, valami csodálatos - ha kezelni tudja, azt mondja. "Az etikett, a kultúra, a konzervatív családi értékek - itt nagyon tiszteletben tartják." A Charlestoniak azonban nem merevek. Az emberek, akik ragaszkodnak a város öt órájára, munka után gyorsan rohannak a strandra. Mindent együtt illik. Folly Beach vagy a Palms-sziget széles, vad, homokos strandjai, ahol a szél és az Atlanti-óceán hullámai mindent összevonnak, csak 15 percre vannak Charleston központjától. "Ha szeretné tudni, hogy melyik szellem alakította ki az embereket, akkor az Ashley folyót felfelé kell követnie" - mondja Andrea Koch. - Vannak a régi ültetvények.

Megszégedett vadonban a Carolinasban

Régi ragyogás: a korábbi ültetvény Middleton Place kertje

A sűrű geometriai kert az Ashley-folyóra kanyarog és két tavakban végződik, amelyek pillangószárnyaknak tűnnek. Csak az aligátor, amely benne rejlik, sötétíti a képet. A Middleton-nál Helyezzen közel 200 000 azálea, amely a díszkertek és a hosszú kaméliapályák között mozog. Mindenhol megrándul, megrázkódik és mászik. Cicadas ordít rajta, úgy tűnik, mintha félig sültek volna az elektromos robogókon. Száz rabszolga azt mondta, hogy több mint tíz évet vett igénybe, hogy létrehozza ezt a régi világ másolatát az Újban. Az ültetvény vadonban és a civilizáció ékszerévé vált, amely egymás széleit dörzsölte. Rizsföldeket ültettek a mocsarakba, ahol kígyók, malária szúnyogok és alligátorok tomboltak. A vadonban már mindent visszahozott. "Amikor a rabszolgákat megszabadították, a világon semmilyen jutalom nem jött volna oda újra" - mondja Alan, vezetve minket egy edzőn az ültetvényen. "A halálozási arány csak túl magas volt."

A régi nagy ház nem élte túl a polgárháborútde a kis melléképületek és a rabszolga negyedek még mindig hatalmas tölgyek árnyékában vannak. A 18. és 19. századból származó importált árucikkek karcsú, fordított lábakon mutatnak be. Minden akkoriban Európából érkezett, a spinetről a ostya vékony porcelánszolgálatig. Még a damaszt szövetek a baldachinos ágyakhoz. Sok régi ültetvényen vannak olyanok, mint Kitty Evans. A 70-es évek óta a rabszolgák mindennapi életét játszik Brattonsville-ben, a Rock Hill közelében. A látogatók könnyekre szakadnak, és megpróbálnak bocsánatot kérni a rabszolgaság történetéről, mondja. Kitty Evans nem akarja elkábítani a múltat. - Így volt - mondta. "De ha tudnánk, hogy hova megyünk, tudnunk kell, hogy honnan vagyunk, a parton haladunk, a tenger szigetein lévő gullahokhoz, ez az öreg Amerika, ez az az ország, ami az országot formálta."

Golf paradicsom a kis szigeteken

A Dél-Karolinában, a tengeri szigeteken található golfpályák egyikénél.

A tengeri szigetek zavaros szigete Amerikában a rizsgyártás szíve volt. Most már a golfozók kezében szilárd. A rövidfülű völgyek között a tölgyfák és a virágos bokrok között göndörítő bungalók a garázsokban golfkocsik. "Ezeken a szigeteken szinte csak Yankees játszik, akik itt nyugdíjba vonulnak" - mondja Golfer Deanne Freeman a Dataw-szigeten. De az északról származó gazdag Yankees nélkül még mindig 30 évvel ezelőtt néz ki. - Ez kicsit Afrika - mondta Deanne. A polgárháború után a gullahok, a rizsültetvények rabszolgái több mint száz éve egyedül maradtak a part partján lévő kis szigeteken, az ország többi részén elfelejtve. Alig volt olyan híd, akit a szárazföldre akart volna sorolni. Az 1970-es években az emberek itt éltek az egyszerűsített angol és afrikai nyelvjárások keverékeiről, amelyek gyermekei nem tudták olvasni és kiszámolni, és akik nem tudták, melyik országban éltek.

Ma a gullah-kultúra szinte teljesen eltűnt. Megtaláljuk őket a "Red Piano Too" - ban, az autópálya galériájában. A bal és a jobb oldalon a „Gullah Grub Étterem” melletti garázsok találhatók. Galériájában Mary Mack, 71 eladja azt, amit a helyi művészek faragnak, rajzolnak, festenek, faragnak, modelleket, vésőket, ragasztókat vagy forrasztásokat.Legtöbbjük felfedezte őket, egyesek nagyok lettek. Például Jonathan Greene Gullah festő naiv olajfestményeit annyira keresik, hogy várólisták vannak.

20 éves korában Mary Mack elment a szomszédos Szent Helena szigetről New Yorkba, hogy elkerülje a faji szegregációt. - Nem is volt sokkal jobb - mondta. Sok esetben a déli nyílt rasszizmus még őszintébb volt, mint az északi rejtett. - Legalább itt tudtam, hol voltam. 20 évvel később jött vissza. "A Yankees csak nem tud főzni, lelki ételeket, ételeket, amelyek melegítik a lelket, csak a gullahok tehetnek" - mondja, és az utcán átküld minket. "Vegyük a déli sült csirke burgonyapürével." A mocsarakba is be akarunk vezetni, mondja Mary Mack, ahol a fák fekete vízben vannak. - Ez a régi Amerika szaga nekem, ez az, ami úgy nézett ki, amikor az őseink megérkeztek ide.

A mocsarakban

Minden nagyon természetes: kenuút az Edisto folyón

Az Edisto folyón kenu vezetünk a vízbe. Számunkra öt férfi csomagolja be a hajójukat, és beszélgessen a Ford Mustangról. Jim Hanks, az egyikük, holnap házasodik meg. A zsúfolt ivás helyett a főiskolai barátai Ryan, Brian, Jeff és Rusty rendeztek egy lapátos túrát a mocsarakba. - Megvan a földimogyoró? - kérdezi Ryan, mielőtt felszáll. "Nem fogok vezetni nélkülük." A forró főtt földimogyoró a déli fiúk nemzeti snackje. Jeff, az egyetlen Yankee, annyira szereti a lágy dolgokat, mint én. - Mindenesetre elviszünk, megmutatja, hogy mennyire toleráns vagyunk - mondja Jim. Jeff az egyetlen, akinek nincs pisztolya. - Akarod, hogy csak a rosszfiúk fegyveresek legyenek? - kérdezi Ryan és vigyorog.

Ugyanaz az útvonal van, és lassan haladunk lefelé. Néhány lapátütés után a fiúk a kedvenc témájukban vannak: az "államok közötti háború". Ezt nevezik az amerikai polgárháborúnak a déli országokban. Pontosan tudja, hogy melyik tábornok hol harcolt a Yankees ellen. És mit kellett volna tennie, hogy megnyerje. - Ez már az egyetemen volt - sóhajt Jeff, a Yankee. "Mindenki a benzinkutak kísérője tudja a csatákat." Balra és jobbra a hatalmas kopasz ciprusfák a fekete vízből nyúlnak, mint a kis szigetek. Egy fehér gém is kíséri velünk egy darabig. - Csak tudnod kell, hogy mint egy déli, - mondja Jim. Mi más? - A megfelelő autó - mondta Ryan. Természetesen egy Ford Mustangot is vezet. De egy öreg, 57-ből. Ezen kívül a mérnöke négy tehén tartja a házát mögött. Mert a déli kultúrához tartozik, mondja. "A valódi amerikaiak függetlenek." És: a gazdák kevesebb adót fizetnek. - Nem fogok semmit sem tenni önkénteseknek Washingtonban! - mondja Ryan. Bárki, aki a Fehér Házban ül, teljesen azonos. "Nem beavatkozom az ügyeikbe, akkor hagynának engem egyedül, így mindig itt tartottuk."

De amikor a hatodik szomszéd Bagdadba esettRyan jelentette a hadseregnek. "Szeretem az országomat, és meg akartam segíteni a kocsit a sárból." A mérnököket általában nyitott karokkal fogadják. Nem Ryan. Jobb vállán van egy Lázadó zászló, a bontható déli államok zászlaja. - Egy swastikával vittek volna el - mondja, és köpködik a földimogyoróhéj. "A zászlónk a Parlament kupolájára vándorolt a fővárosunkban, 2000 júliusáig!"

"A régi szellem megtalálható a Cherokee-ban, Észak-Karolinában," mondja Jim. - Itt voltak, amikor az első telepesek még mindig a londoni nyomornegyedben éltek.

Szolidaritás és kaszinók

A kaszinók, kocsmák és ajándékboltok a Cherokee-ban a legtöbb pénzt keresik.

Cherokee-ba ömlik. "Jobb lett volna az eső-táncnak ma reggel," mondja Frieda Huskey a tartalékigazgatásról és vigyorog. A füstös hegyekben sok eső van - a név a fák tetején lévő felhőkből származik. Utazunk a Davey Arch-nel, az indián vezetőnkkel az Oconaluftee indián falujába, amely 1750 körül Cherokee falunak tűnik, a távol-keleti indiai dísztárgyakkal, a műanyag zsonglőrökkel és motelekkel töltve. "A Cherokee kis gazdaságokban élt, mint a későbbiekben a telepesek." Még a rabszolgák is volna. Más törzsektől, feketék, fehérek, nem számít.

A fafaragó és a táncos, Davey mindenkit ismeri, aki az indián faluban a Cherokee ősi kézművességét mutatja be. Az idős nők mellett a lányok szarvasok gyöngyökkel bugyolnak, vagy bonyolult mintákat szednek kosarakba, a fiatal férfiak szarvasokat faragnak. Műveit a törzs szövetkezetében értékesítik. "A törzs mindenkinek ad munkát," mondja Davey. Ha nem vagy a faluban, akkor játsszon a bombasztikus szabadtéri játékban, az "ezekre a hegyekre", amely minden nyáron elmondja a Cherokee történetét. Hogy próbáltak élni a fehérekkel, amíg erőszakkal nem költöztek az indiai területre a Mississippi-től 1838-ban.Andrew Jackson, az akkori amerikai elnök ezt akarta. "A földről, aranyról, hatalomról volt szó" - mondja Davey. Azóta két Cherokee törzs van. Az egyik Oklahomában és az egyik Észak-Karolinában. "Mi vagyunk azoknak a gyermekeinek, akik elrejtettek a hegyekben, és nem csatlakoztak. Nagyszüleink nem adták le olyan könnyen a földjüket, hogy a harcok értelmetlenek voltak, így csak vártak."

- Mindenki szégyellte az indiai vérüket.mondja Frieda Huskey. De mivel a nagy kaszinó finanszírozta Észak-Karolina Cherokee egészségbiztosítását és tanulmányait, és évente kétszer több ezer dollárt fizetett ki, még a fehér Yankees is megesküdött, hogy a nagymamájuk Cherokee hercegnő volt. Minden nap több mint 500 ember próbálkozott a törzsbe. De egy tizenhatodik Cherokee vérnek kell lennie. Ellenkező esetben nem tartozik hozzá. A falu, a játék természetesen giccs, mondja Davey. "De a fiúk megtanulják a történetünket, amíg nem felejtjük el őket, erősek vagyunk." Sajnos nem mindenki Cherokee-ban gondolkodik így. Az unokatestvére, a törzs választott főnöke golfpályát akar építeni. A völgy közepén, ahol egyszer megállt a Mothertown, a nagy Cherokee város, amely körül minden törzsi legenda behatol. - Meg tudnánk csinálni, mint a srác, aki feltalálta a Toxaway-t - mondja Davey. - Csak vittél egy völgyet, és beléptél tőle. De ez csak Amerika. Az új Amerika.

Utazási információk Észak és Dél-Karolina

MEGKÖZELÍTÉSNaponta a Lufthansa-tól Frankfurt / Main és München között, Charlotte-ba, Észak-Karolinába. Körülbelül 830 vagy 940 euró (www.lufthansa.com).

szállást találniA Nice Bed & Breakfast éjszakánként körülbelül 90 euró. A www.southcarolinabedandbreakfast.com oldalon keresztül foglalható.

INFORMEgy jó útmutató a Cathrine O'Neal "rejtett karolinái", sok cím, történet, térkép és hasznos tipp (14,95 euró, Ulysses Press). Észak-Karolina turisztikai részleg, 301 North Wilmington Street, Raleigh, NC 27601, Tel. 001/919 / 733-41 71, Fax -85 82, www.visitnc.com, www.northcarolinatravel.com. Dél-Karolina Parkok, Szabadidő & Turizmus Tanszék, 1205 Pendleton Street, Columbia, SC 29201, Tel .: 001/803 / 734-11 64, Fax -11 63, www.discoversouthcarolina.com.